Ο ΠΣΑΑΕΔ&ΣΑ με το Διοικητικό Συμβούλιο του Πανελλήνιου
Συνδέσμου Αποστράτων Αξιωματικών Ενόπλων Δυνάμεων και Σωμάτων Ασφαλείας, είχε
συνάντηση με τον Αρχηγό Γενικού
επιτελείου Στρατού Αντιστράτηγο κ. Αθανάσιο Τσέλιο στο γραφείο
του.
Παρευρέθησαν οι: Αντγος ε.α. Πανταζόπουλος
Δημ., Υπτγος ε.α. Χαραλαμπίδης Πολ., Ταξχος ε.α. Σταφυλάς Φώτ., Ταξχος ε.α. Ακριώτης Κων., Σχης ε.α. Σταματόπουλος Σπυρ., Ανχης ε.α. Λύγκας Κων.,
Αρχρχος ε.α (ΠΝ) Κατσαλούλης, Ασμχος ε.α. (ΠΑ), Γεωργόπουλος Παν. και ο Υπαστυνόμος
β΄(ΕΧ) Καπιδάκης Γεωρ.
Συζητήθηκαν θέματα που απασχολούν τους
εν ενεργεία, καθώς και τους λόγους που τους οδηγούν στην αποστρατεία (παραίτηση). Αναφερθήκαμε στην στήριξη της ΕΑΑΣ , του ΝΙΜΤΣ, και του ΜΤΣ. Η συζήτηση διεξήχθη σε εξαιρετικά συναδελφικό κλίμα.
Ο ΠΣΑΑΕΔ&ΣΑ στηρίζει και θα βοηθήσει (όπως
μπορεί) την ηγεσία των Ενόπλων Δυνάμεων.
Για τον ΠΣΑΑΕΔ&ΣΑ
Ο
Σύμβουλος Θεμάτων Πληροφορικής (Δ.Σ.)
Σύμβουλος Θεμάτων Πληροφορικής (Δ.Σ.)
ΚΑΠΙΔΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ
Υπαστυνόμος β΄ε.α. (Ε.Χ.)
ακόμα κι αν δεν είχε διασωθεί κανένα προκατακλυσμιαίο μνημείο, θα αρκούσε η Ελληνική Γλώσσα ως απόδειξη της ύπαρξης στο παρελθόν, μίας εποχής μεγάλου πολιτισμού...
Στη γλώσσα μας είναι εμφυτευμένη όλη η γνώση που κατέκτησε ο άνθρωπος, έως την παρούσα στιγμή. Κάθε ελληνική λέξη-όρος φέρει ένα βαρύ φορτίο νόησης, φορτίο που οι προγενέστεροι 'εξόδευσαν', για να κατακτήσουν γνωστικά τη συγκεκριμένη έννοια και να την 'βαπτίσουν' με το συγκεκριμένο όνομα-λέξη».
Παραδείγματα:
AFTER = Από το ομηρικό αυτάρ= μετά. Ο Όμηρος λέει: "θα σας διηγηθώ τι έγινε αυτάρ".
AMEN = λατινικά: amen. Το γνωστό αμήν προέρχεται από το αρχαιότατο ή μήν = αληθώς, (Ιλιάδα Ομήρου β291-301), ημέν. Η εξέλιξη του ημέν είναι το σημερινό αμέ!
BANK = λατινικά pango από το παγιώ, πήγνυμι. Οι τράπεζες πήραν την ονομασία τους από τα πρώτα 'τραπέζια' (πάγκους) της αγοράς...
BAR = λατινικά: barra από το μάρα = εργαλείο σιδηρουργού.
BOSS = από το πόσσις = ο αφέντης του σπιτιού.
BRAVO = λατινικό, από το βραβείο.
BROTHER = λατινικά frater από το φράτωρ.
CARE = από το καρέζω.
COLONIE από το κολώνεια = αποικιακή πόλη.
DAY = Οι Κρητικοί έλεγαν την ημέρα 'δία'. Και: ευδιάθετος = είναι σε καλή μέρα.
DISASTER = από το δυσοίωνος + αστήρ
DOLLAR = από το τάλλαρον = καλάθι που χρησίμευε ως μονάδα μέτρησης στις ανταλλαγές. π.χ. «δώσε μου 5 τάλλαρα σιτάρι». Παράγωγο είναι το τάλληρο, αλλά και το τελλάρo!
DOUBLE = από το διπλούς - διπλός.
EXIST = λατινικά ex+sisto από το έξ+ίστημι= εξέχω, προέχω.
EXIT = από το έξιτε = εξέλθετε
EYES = από το φάεα = μάτια.
FATHER = από το πάτερ (πατήρ).
FLOWER = λατινικά flos από το φλόος.
FRAPPER = από το φραγκικό hrappan που προέρχεται από το (F)ραπίζω = κτυπώ (F= δίγαμμα).
GLAMO UR = λατινικό gramo ur από το γραμμάριο. Οι μάγοι παρασκεύαζαν τις συνταγές τους με συστατικά μετρημένα σε γραμμάρια και επειδή η όλη διαδικασία ήταν γοητευτική και με κύρος, το gramo ur -glamou r , πήρε την σημερινή έννοια.
HEART, CORE = από το κέαρ = καρδιά.
HUMOR = από το χυμόρ = χυμός (Στην ευβοϊκή διάλεκτο, όπως αναφέρεται και στον Κρατύλο του Πλάτωνος, το τελικό 'ς' προφέρεται ως 'ρ'. Π.χ. σκληρότηρ αντί σκληρότης).
I = από το εγώ ή ίω, όπως είναι στην βοιωτική διάλεκτο.
ILLUSION = από το λίζει = παίζει.
ΙS = από το είς.
KARAT = εκ του κεράτιον, (μικρό κέρας για τη στάθμιση βάρους).
KISS ME = εκ του κύσον με = φίλησέ με ( ...;είπε ο Οδυσσέας στην Πηνελόπη).
LORD = εκ του λάρς. Οι Πελασγικές Ακροπόλεις ονομάζονταν Λάρισσες και ο διοικητής τους λάρς ή λαέρτης. Όπως: Λαέρτης - πατέρας του Οδυσσέα).
LOVE = λατινικό: love από το 'λάFω'. Το δίγαμμα (F) γίνεται 'αυ' και 'λάF ω ' σημαίνει "θέλω πολύ".
MARMELADE = λατινικά melimelum από το μελίμηλον = κυδώνι.
MATRIX = από το μήτρα.
MATURITY = λατινικά: maturus από το μαδαρός= υγρός.
MAXIMUM = λατινικά: maximum από το μέγιστος.
MAYONNAISE = από την πόλη Mayon, που πήρε το όνομά της από το Μάχων = ελληνικό όνομα και αδελφός του Αννίβα.
ME = από το με.
MEDICINE = λατινικά :medeor από το μέδομαι, μήδομαι = σκέπτομαι, πράττω επιδέξια. Και μέδω = φροντίζω, μεδέων = προστάτης.
MENACE = από το μήνις.
MENTOR = από το μέντωρ.
MINE = από το Μινώαι (= λιμάνια του Μίνωα, όπου γινόταν εμπόριο μεταλλευμάτων. «Κρητών λιμένες, Μίνωαι καλούμεναι». (Διοδ.Σικελ.Ε'84,2).
MINOR = λατινικά: minor από το μινύς = μικρός. Στα επίσημα γεύματα είχαν το μινύθες γραμμάτιον, ένα μικρό κείμενο στο οποίο αναγραφόταν τι περιελάμβανε το γεύμα. Παράγωγο το ...; menu!
MODEL = από το μήδος= σχέδιο (η ίδια ρίζα με τη μόδα (= moda ).
MOKE = από το μώκος = αυτός που χλευάζει.
MONEY = λατινικό: moneta από το μονία = μόνη επωνυμία της Θεάς Ήρας: Ηραμονία. Στο προαύλιο του ναού της Θεάς στη Ρώμη ήταν το νομισματοκοπείο και τα νομίσματα έφεραν την παράστασή της, (monetae).
MOTHER = από το μάτηρ, μήτηρ.
MOVE = από το ομηρικό αμείβου = κουνήσου!
MOW = από το αμάω = θερίζω.
NIGHT = από το νύχτα.
NO = λατινικό: non, ne εκ του εκ του νη: αρνητικό μόριο ("νέ τρώει, νέ πίνει"), ή ( νηπενθής = απενθής, νηνεμία = έλλειψη ανέμου.
PAUSE = από το παύση.
RESISTANCE = από το ρά + ίστημι.
RESTAURANT = από το ρά + ίσταμαι = έφαγα και στηλώθηκα.
RESTORATION = λατινικά restauro από το ρά+ίστημι, όπου το ρά δείχνει συνάρτηση, ακολουθία, π.χ. ρά-θυμος, και ίστημι = στήνομαι.
SERPENT = λατινικά serpo από το έρπω (ερπετό). H δασεία (') προφέρεται ως σ = σερπετό.
SEX = από το έξις. Η λέξη δασύνεται και η δασεία μετατρέπεται σε σίγμα και = s + έξις.
SIMPLE = από το απλούς (η λέξη δασύνεται).
SPACE = από το σπίζω = εκτείνω διαρκώς.
SPONSOR από το σπένδω = προσφέρω ( σπονδή).
TRANSFER από το τρύω (διαπερνώ) + φέρω. Transatlantic = διαπερνώ τον Ατλαντικό.
TURBO = από το τύρβη = κυκλική ταραχώδης κίνηση.
YES = από το γέ = βεβαίως.
WATER = από το Ύδωρ (νερό), με το δ να μετατρέπεται σε τ.
Eργασία βασισμένη σε Μελέτη της ομογενούς καθηγήτριας Αναστασίας Γονέου , Με τίτλο «Ελληνική Γλώσσα - τροφός όλων των γλωσσών», η Αναστασία
πηγή Hellas-now
--
http://skandalistis.blogspot.gr/2012/08/blog-post_1646.html
LIFE GUARD
ΝΑΥΑΓΟΣΩΣΤΙΚΗ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ
Όταν
κινδυνεύει κάποιος στο νερό πανικοβάλλεται και επιταχύνει τον πνιγμό του. Η συμπεριφορά του είναι ανεξέλεγκτη και οτιδήποτε
έμψυχο ή άψυχο αντικείμενο βρεθεί προσπαθεί να το πιάσει για να στηριχτεί.
Ο επαγγελματίας ναυαγοσώστης γνωρίζει την
ψυχολογική κατάσταση του θύματος και τις αντιδράσεις του. Λουόμενοι σπεύδουν προς
βοήθεια και χωρίς να το θέλουν αυξάνουν τον κίνδυνο διότι μπορεί να πνιγούν και
αυτοί.
Σύμφωνα
με στατιστικές που γίνονται κάθε χρόνο έχουμε διπλούς και τριπλούς πνιγμούς από
εθελοντές διασώστες που σπεύδουν να βοηθήσουν χωρίς να έχουν ναυαγοσωστικές
γνώσεις με αποτέλεσμα να γίνονται και αυτοί θύματα.
Υπάρχουν
λοιπόν περιπτώσεις διάσωσης που μπορεί να χρησιμοποιήσει κάποιος πολίτης για να
βοηθήσει τον συνάνθρωπο του χωρίς να φέρει την ζωή του σε κίνδυνο.
ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ
ΔΙΑΣΩΣΗΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΤΟΝ ΧΩΡΟ
Προβλήτα-Πισίνα-Πλοίο-Βάρκα
·
Διάσωση με έκταση
ποδιού ή χεριού στην περίπτωση που το θύμα είναι πλησίον της ακτής .
·
Διάσωση με ρίψη
σωσιβίου.
·
Διάσωση με την
βοήθεια κονταριού ή πετσέτας στην περίπτωση που το θύμα είναι σε σχετικά
κοντινη απόσταση και δεν υπάρχει η δυνατότητα εφαρμογής της πρώτης επιλογής διάσωσης.
Θάλασσα-Λίμνη
·
Διάσωση με
ρεζέρβα αυτοκινήτου .
·
Διάσωση με ρίψη
αντικειμένου στην περίπτωση που έχουν εξαντληθεί οι ανωτέρω επιλογές π.χ. μια
κολυμβητική σανίδα, ένα μπυτόνι .
·
Διάσωση με βάρκα η
όποια απαιτεί έμπειρους ψύχραιμους και αργούς χειρισμούς η σε εναλλακτική περίπτωση
πλησιάζεις το θύμα κωπηλατώντας με άμεσο σκοπό να πιαστεί από την βάρκα.
·
Διάσωση με
ανθρώπινη αλυσίδα .
Γράφει ο Γιώργος Ν. Καπιδάκης
Αξιωματικός ε.α. ΕΛ-ΑΣ
Ιστορικός, Ε. Α. Παν/μίου (Πάτρας).
Προεκλογική περίοδος (μη ανακοινώσιμη ακόμα) και επιχειρείτε μια ωραιοποίηση της κατάστασης που επικρατεί στη χώρα. Το Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη, ενεργεί προσαγωγές λαθρομεταναστών ουσιαστικά για τα μάτια του κόσμου.
Το ότι φαινομενικά μετά τις εξαγγελίες δεν φαίνονται πολλοί από αυτούς στο δρόμο είναι γιατί κρύβονται αν και γνωρίζουν ότι και αν συλληφθούν μετά από λίγο θα αφεθούν ελεύθεροι.
Χρόνια τώρα, έως και σήμερα εργάζονται λαθρομετανάστες σε όλες τις εργολαβίες ΔΕΚΟ, τους έλεγξε κανείς;
Υπάρχουν παντού: Στα ΚΤΕΛ στο Κηφισό όπου πωλούν κλεμμένα, στα φανάρια, στην οδό Λένορμαν όπου κλέβουν τσάντες εργαζομένων γυναικών, στην πλατεία Κοραή, δίπλα στη βιβλιοθήκη κάτω από το άγαλμα της Αθηνάς αλλοδαποί κάνουν παραεμπόριο, στην Άγιου Κωνσταντίνου γίνεται σωματεμπορία και πωλούν ναρκωτικά στην Ομόνοια κ.α. …
Ρίχνουν στάχτη στα μάτια του κόσμου, για την τεχνητή κατάρρευση της οικονομίας μας.
Κατέστρεψαν τα ασφαλιστικά Ταμεία (π.χ. ΟΠΑΔ, ΝΑΤ, κ.α), διέλυσαν την δημόσια υγεία, δημιουργήσανε αποβιομηχάνιση, συρρίκνωση της γεωργίας, διασπάθισαν το δυναμικό των ταμείων, τα δομημένα ομόλογα, οδήγησαν τα πράγματα σε έναν συνταξιοδοτικό και μισθοδοτικό μεσαίωνα και συνεχίζουν να εξαθλιώνουν το λαό.
Την ώρα που η τουρκική φρεγάτα κάνει βόλτα στη Τζια, κάποιοι που έχουν καταπατήσει το Σύνταγμα των Ελλήνων, κάθονται σε εξέδρες και περιμένουν να τους απονεμηθούν τιμές έχοντας πίσω τους το σύμβολο των ηρώων της ελευθερίας τον Άγνωστο Στρατιώτη. Κάποιοι με αδαμαντοκόλλητα αστέρια στις επωμίδες κάθονται μαζί τους απαθείς, οι οποίοι είναι σαρξ εξ σαρκός του ελληνικού λαού γιατί;
Πολύβιος Ιστορία ΣΤ΄3: Δημοκρατία δεν θεωρούμε το πολίτευμα εκείνο το οποίο κάθε όχλος έχει δικαίωμα να κάνει ότι θέλει, αλλά εκείνο το πολίτευμα όπου … επικρατεί η γνώμη των περισσοτέρων.
Σήμερα επικρατεί η γνώμη των ολίγων.
LIFE GUARD
Είναι πολύ σημαντικό να σημειωθεί ότι η Ελλάδα είναι πρώτη σε πνιγμούς στην Ευρώπη και δεύτερη σε όλο τον κόσμο. Κάθε χρόνο σύμφωνα με τις στατιστικές χάνουμε σε πνιγμούς 300 άτομα όπου το 80% είναι παιδιά και έφηβοι. Η δεύτερη αιτία ατυχημάτων μετά τα τροχαία είναι οι πνιγμοί, συνεπώς μιλάμε για ένα μεγάλο πρόβλημα στην Ελλάδα το οποίο οφείλεται στην έλλειψη παιδείας σχετικά με την ασφάλεια του νερού καθώς και στην έλλειψη προστασίας από ναυαγοσώστες.
Τα καθήκοντα του ναυαγοσώστη είναι: η επίβλεψη ανθρώπων που κολυμπάνε και ολόκληρης της λειτουργίας των κολυμβητικών λουτρών, της πισίνας ή της παραλίας - η διασφάλιση της υγείας και ασφάλειας των κολυμβητών όπως και των ανθρώπων που χρησιμοποιούν βάρκες, κανό που έχουν νοικιάσει - η διάσωση ανθρώπων που πνίγονται - η παροχή πρώτων βοηθειών - το γέμισμα της πισίνας - ο έλεγχος των συνθηκών υγιεινής και της διαύγειας του νερού της πισίνας - η απολύμανση - ο έλεγχος της τεχνικής κατάστασης του εξοπλισμού καθαρισμού και φροντίδας του νερού, το σύστημα διανομής νερού, τις αντλίες, και τον υπόλοιπο τεχνολογικό εξοπλισμό, η λειτουργία και τακτική συντήρησή τους - τα συμπτώματα ηλίασης και αντιμετώπιση αυτών, η επικοινωνία με ασύρματο, εκτίμηση συμβάντος, χειρισμός πλήθους σε περιστατικό κινδύνου και συνεργασία με ΕΚΑΒ, Λιμενικό, Αστυνομία κ.α.
Η έλλειψη προστασίας σχετικά με την ασφάλεια του νερού όταν δεν υπάρχουν ναυαγοσώστες είναι ένα θέμα που πρέπει να αντιμετωπίσει η πολιτεία και η τοπική αυτοδιοίκηση.
Γράφει ο Γιώργος Ν. Καπιδάκης
Ιστορικός, Ε. Α. Παν/μίου (Πάτρας).
Η ελληνική κοινωνία στα χρόνια της τουρκοκρατίας, όπως γενικά όλη η κοινωνία του οθωμανικού κράτους, καθορίζεται από την σχέση των μελών της με τις πηγές του πλούτου, που αυτές είναι κατεξοχήν αγροτοποιμενικές με κάποιους θύλακες βιοτεχνικής παραγωγής ή ναυτιλιακών δραστηριοτήτων. Οι εμπορικές εξάλλου δραστηριότητες επιβεβαιώνουν τον αγροτικό χαρακτήρα της οικονομίας γιατί το μεγαλύτερο μέρος των εμπορευμάτων προέρχεται από τον αγροτικό τομέα.
Η αγροτική παραγωγή έχει τη μορφή της αγροτικής εκμετάλλευσης. Αν αφαιρέσει κανείς το μέρος της παραγωγής που προορίζεται για τις στοιχειώδεις ανάγκες της οικογένειας του καλλιεργητή, το υπόλοιπο, που συνιστά το πλεόνασμα, το ιδιοποιείται ο κυρίαρχος
με τη μορφή φορολογικών εισοδημάτων και μεριδίου πάνω στο ακαθάριστο εισόδημα:
το τελευταίο συνήθως είναι της τάξης του 1/3 ή του 1/2 (αγροτική εκμετάλλευση τριτάρικη ή μεσιακή ). Κάτω από αυτό το καθεστώς, με καθοδική διακύμανση από τους πρώτους αιώνες προς τους τελευταίους, ζει το 90% περίπου του πληθυσμού.
Αρχικά η οικονομία είναι κλειστή αγροτική, επειδή δεν υπάρχει η δυνατότητα διάθεσης των προϊόντων έξω από την περιοχή της παραγωγής. Από τα τέλη του 16ου αιώνα και
κυρίως από τον 17ο με τη διείσδυση του δυτικού εμπορίου στην Ανατολή, με τους εξαιρετικά ευνοϊκούς όρους που τους εξασφαλίζουν οι διομολογήσεις που συνάπτουν οι ευρωπαϊκές χώρες (Γαλλία, Αγγλία, Ολλανδία, Ρωσία κ.λ.π) με το οθωμανικό κράτος, μεγάλες αγροτικές μονάδες (τσιφλίκια), που μπορούν να φτάνουν τις 20.000 στρέμματα, καλλιεργούν μερικά ή στο σύνολό τους προϊόντα που έχουν μεγάλη ζήτηση, όπως σιτάρι, βαμβάκι, σταφίδα, καπνός. Έτσι ευνοήθηκαν οι μονοκαλλιέργειες, που επιτρέπουν τον εκχρηματισμό της οικονομίας, εκτεταμένες δηλαδή συναλλαγές σε χρήμα, το οποίο όμως περνάει σε λίγα χέρια, ενώ στην εσωτερική αγορά διατίθενται λιγότερα και ακριβότερα προϊόντα.
Αυτό το εμπορικό άνοιγμα της αγροτικής οικονομίας, εκτός από τον εκχρηματισμό, προκάλεσε τη μερική εξάρτηση της οικονομίας της Ανατολής από τη Δύση και τη συσσώρευση κεφαλαίου στα χέρια των ιδιοκτητών της γης. Η ανάπτυξη του εμπορίου ωστόσο ωφέλησε όχι μόνο τους ξένους αλλά και τους εμπόρους της αυτοκρατορίας και ιδιαίτερα Έλληνες, Εβραίους και Αρμένιους.
Από το 17ο αιώνα, που ουσιαστικά αρχίζει η προκεφαλαιοκρατική οργάνωση της οικονομίας του οθωμανικού κράτους, οι κοινωνικές αντιθέσεις μεγαλώνουν: τους πρώτους αιώνες (αιώνες ακμής) του τιμαριωτικού συστήματος (15ος ,16ος) ο αγρότης προστατεύεται, διατηρώντας δικαιώματα πάνω στη γη που καλλιεργεί. Έχει δικαίωμα να την πουλήσει, να τη δωρίσει, να την αφήσει σε κληρονόμους ή να την αφιερώσει ως βακούφια (τμήμα γης που δινόταν στα θρησκευτικά ιδρύματα).
Η σχέση τιμαριούχου και ραγιά ( καλλιεργητή χωρικού ) ήταν σχέση δημοσίου δικαίου. Ο καλλιεργητής χωρικός διατηρούσε την κατοχή και κάρπωση της γης. Τους τελευταίους αιώνες (αιώνες παρακμής) δημιουργούνται νέα εκτεταμένα αγροκτήματα, τα γνωστά ως τσιφλίκια.
Η σχέση του καλλιεργητή με τον ιδιοκτήτη της γης είναι ιδιωτική, ένα είδος εταιρίας ή ένα είδος εκμισθώσεως, η οποία επιβαλλόταν από τον τσιφλικά, που είχε τη δύναμη στα χέρια του. Ο χωρικός βρισκόταν σε μειονεκτική και απελπιστική θέση χωρίς καμία προστασία. Ο τσιφλικάς (αντίθετα προς τον τιμαριούχο), είχε τη δύναμη να διώχνει τους χωρικούς σε περίπτωση που δεν απέδιδαν πλεόνασμα ή αρνούνταν τους όρους εκμισθώσεως. Ο καλλιεργητής δηλαδή της γης γίνεται κολλίγος, που με την απειλή αποβολής του από τη γη συνεχώς εκβιάζεται να αποδίδει περισσότερο πλεόνασμα. Οι άθλιες συνθήκες κάτω από τις οποίες ζούσαν οι χωρικοί αυτοί (κολλίγοι) ήταν και η κυριότερη αιτία που ο αγροτικός πληθυσμός υπήρξε αραιός σε όλη αυτή την περίοδο.
Τον 18ο αιώνα, τα τσιφλίκια μεταβάλλονται σε επιχειρήσεις με πλήρη εκμετάλλευση κεφαλαιοκρατικού τύπου, δηλαδή σε εμπορευματικές αγροτικές μονάδες, οι οποίες στηρίζονται στην εργασία των σκλάβων και όχι ραγιάδων δουλοπάροικων ή ελεύθερων καλλιεργητών.
Το εμπορευματικό τσιφλίκι είναι μια νέα αγροτική μονάδα που δεν είχε καμία σχέση με το hassa ciftlik. Οι μεταβολές στο καθεστώς της αγροτικής ιδιοκτησίας δημιούργησαν ένα πλήθος ακτήμονες που προσφέρονταν ως φτηνή εργατική δύναμη στην αγροτική οικονομία και σε άλλες οικονομικές δραστηριότητες, η οποία άρχισε να λειτουργεί με βάση τη μισθωτική εργασία (αρχές 19ου αιώνα). Οι γενικότερες μεταβολές προς την οργάνωση της μεγάλης ιδιοκτησίας, ανεξάρτητα από το νέο τσιφλίκι, έγιναν ασφαλώς στα πλαίσια της παλαιάς αγροτικής ενότητας που λέγεται χωριό.
Από τις νέες δυνατότητες της οικονομίας ιδιαίτερα ωφελούνται οι Οθωμανοί που γίνονται κύριοι μεγάλων εκτάσεων ή ολόκληρων περιφερειών που το κράτος αναγκάζεται να εκποιήσει για να ανταποκριθεί στις ανάγκες του σε χρήμα. Η συντριπτική πλειονότητα των Ελλήνων ζει εξαθλιωμένη, καθώς συνεχώς της ζητούνται μεγαλύτερα μερίδια, βαρύτεροι φόροι (εκτός από τον κεφαλικό φόρο, το χαράτσι, κύριος φόρος καταβαλλόμενος από τους ραγιάδες ήταν η δεκάτη. Έμμεσες φορολογίες ήταν οι μπιντάτ και ακόμη πλήρωναν έκτακτους φόρους για τη συντήρηση του στρατού, τα αβαρίς) υφίσταται συνέπειες αρπακτικότητας των κρατικών οργάνων και των ληστρικών επιδρομών. Γι΄ αυτούς τους λόγους δεν ευνοήθηκε η δημογραφική εξέλιξη στο οθωμανικό κράτος με ρυθμούς ανάλογους της Ευρώπης και οι Έλληνες χριστιανοί αναγκάστηκαν να οδηγηθούν εκτός της οθωμανικής αυτοκρατορίας.
Σήμερα για το που θα αναγκαστούν να πάνε οι Έλληνες ''χριστιανοί'' εδώ που έφθασε η οικονομία μας, και ποιοι μας οδήγησαν σε αυτή την κατάσταση θα μας το πουν οι Ιστορικοί του μέλλοντος και όχι εγώ.
Βιβλιογραφία:
Κρεμμυδάς Βασίλης, Εισαγωγή στην ιστορία της νεοελληνικής κοινωνίας (1700-1821), Αθήνα : Εξάντας 1976.
Μαργαρίτης Γ.- Μαρκέτος Σπ.- Μαυρέας Κ.- Ροτζώκος Ν. Ελληνική Ιστορία Τόμος Γ΄ Νεότερη και Σύγχρονη Ελληνική ιστορία. ΠΑΤΡΑ: Ε.Α.Π. 1999.
Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Τόμος ΙΑ΄ Αθήνα: Εκδοτική Αθηνών.
Παναγιωτόπουλος Βασίλης, Ιστορία του Νέου Ελληνισμού 1770-2000, Αθήνα: Ελληνικά γράμματα 2003
ΚΑΛΩΣ ΤΑ ΔΕΧΤΗΚΑΜΕ… προς σταδιακή απαγόρευση της ιδιωτικής καλλιέργειας
Στις ΗΠΑ προσπαθούν να περάσουν νόμο που θα απαγορεύει την ιδιωτική καλλιέργεια απο μεμονωμένα άτομα.
Η νομοθεσία αυτή στοχεύει ξεκάθαρα στην ιδιωτική καλλιέργεια και ζωοτροφία, που αποσκοπεί στο να έχει ο άνθρωπος τα προς το ζείν σε περιόδους οικονομικής ένδειας και έλλειψης αγαθών.
Σε όποιον έχει κήπο στην αυλή του σπιτιού του ή κάποιο μέρος όπου εκτρέφει για ιδιωτική χρήση ζώα, θα του επιβάλλεται πρόστιμο.
O νέος νόμος θεσπίζει συγκεκριμένους τρόπους παραγωγής τροφίμων.
Εάν επιτραπεί στους ισχυρούς παγκόσμιους οργανισμούς να «ομογενοποιήσουν» τον κόσμο μέσω του Νέου Κώδικα Διατροφής… εκατομμύρια άνθρωποι αναμένεται να υποφέρουν από εκφυλιστικές παθήσεις, λόγω κακής διατροφής και περιορισμένης λήψης σημαντικών διατροφικών στοιχείων.
Πολύ λίγοι είναι προς το παρόν εκείνοι που έχουν ακούσει για την ύπαρξη του Διατροφικού Κώδικα (Codex Alimentarius), ενώ και οι περισσότεροι από αυτούς δεν είναι σε θέση να αντιληφθούν την εφιαλτική πραγματικότητα που κρύβεται πίσω από την πανίσχυρη εμπορική επιτροπή (Organization – FAO) και τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (World Health Organization – WHO), οι οποίοι προωθούν παράλληλα τον συντονισμό όλων των κανονισμών που αφορούν στην παραγωγή τροφής και οι οποίοι θα υιοθετηθούν σταδιακά από διεθνείς κυβερνητικούς και μη κυβερνητικούς οργανισμούς.
Η ιστορία του Κώδικα αρχίζει το 1893, όταν οι επικεφαλής της Αυστρο-Ουγγρικής Αυτοκρατορίας αποφάσισαν ότι ήταν απαραίτητο να δημιουργηθεί ένα σύνολο συγκεκριμένων οδηγιών, βάσει των οποίων τα δικαστήρια θα έκριναν τις υποθέσεις που σχετίζονταν με ζητήματα διατροφής και τροφίμων. Το όνομα που δόθηκε στις οδηγίες αυτές ήταν «Codex Alimentarius» και εφαρμόστηκαν με επιτυχία έως την πτώση της αυτοκρατορίας το 1918. Η επανεισαγωγή του Κώδικα Διατροφής αποφασίστηκε το 1962 σε μία συνεδρίαση του ΟΗΕ. Στο σημείο αυτό αξίζει να σημειωθεί ότι η υπεύθυνη για τον Κώδικα Διατροφής επιτροπή είναι επιτροπή εμπορίου χωρίς υγειονομική αρμοδιότητα, παρόλο που χρηματοδοτείται κατά το 1/3 από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας. Από το 2002, οπότε και οι μεγάλες βιομηχανίες επέλεξαν να στηρίξουν τον Κώδικα (παρά τις εισηγήσεις για αναίρεση του από μισθωμένο εξωτερικό σύμβουλο αξιολόγησης), αυτός χρησιμοποιείται με την κάλυψη πολυεθνικών εταιριών που δραστηριοποιούνται στους τομείς τόσο των φαρμάκων, όσο και των αγροτικών και χημικών προϊόντων, προωθώντας την αύξηση των κερδών τους και την υλοποίηση της ατζέντας τους για έλεγχο του παγκόσμιου πληθυσμού.
Στην τελευταία συνεδρίαση για την προώθηση του Διατροφικού Κώδικα, η οποία πραγματοποιήθηκε στην Ελβετία από τις 30 Ιουνίου έως τις 4 Ιουλίου 2008, αποφασίστηκε να τεθούν οι ΗΠΑ επικεφαλής χώρα της επιτροπής, με τη σταθερή υποστήριξη των συμμάχων τους (Αυστραλία, Αργεντινή, Βραζιλία, Καναδάς, Ινδονησία, Ιαπωνία, Μαλαισία, Μεξικό, Σιγκαπούρη και Ε.Ε.).
Συντονισμένη απειλή για την παγκόσμια υγείαΟ Κώδικας δρα υπό την αιγίδα του Παγκόσμιου Οργανισμού Εμπορίου, έχοντας τη λογική των Ναπολεόντειων νόμων – αντί δηλαδή για τη συνήθη πρακτική, κατά την οποία αναγράφονται τα διατροφικά στοιχεία και οι ουσίες που απαγορεύονται, ο Κώδικας αναγράφει μόνο τα διατροφικά είδη που επιτρέπονται, καθιστώντας αυτομάτως παράνομη την κατοχή, παραγωγή και εμπορία οποιουδήποτε διατροφικού είδους και στοιχείου δεν περιλαμβάνεται σε αυτόν.
Όπως εξηγεί η δρ. Ριμα Λέυμποου,(Sp. Rima E Laibow M.D εκπρόσωπος του Natural Solutions Foundation, σε ομιλία της στον αμερικανικό Εθνικό Οργανισμό Διατροφής – Codex and Nutricide, 2005) από την 1η Ιανουαρίου 2010, οπότε η εφαρμογή του Κώδικα θα γίνει υποχρεωτική για τα κράτη-μέλη του Παγκόσμιου Οργανισμού Εμπορίου, αν ένα κράτος-μέλος αρνηθεί να επικυρώσει ή να τηρήσει τους όρους του, χάνει αυτομάτως οποιαδήποτε προσφυγή γίνει εναντίον του από άλλο κράτος μέλος, όσο εξωφρενική και αν είναι αυτή.
(έγραψε ο Ζame)
και σχολιάζει ο Α.Κ.:
Καλή μας όρεξη!
Η συνεισφορά μου στη συζήτησή σας θα είναι ένα άνοιγμα στο παράθυρο του μέλλοντος:
Μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες, οι άνθρωποι χωρίζονταν σε πλούσιους και φτωχούς ανάλογα με το τι φορούσαν, σε τι σπίτι έμεναν, εάν είχαν γιατρό να τους φροντίσει όταν αρρώσταιναν κτλ. Η ισότητα πλούσιου και φτωχού εντοπιζόταν όμως στην ΤΡΟΦΗ. Ο,τι πατάτα έτρωγε ο πλούσιος, την ίδια έτρωγε και ο φτωχός. Το κρέας ήταν σπάνιο για τον φτωχό αλλά όταν το έτρωγε ήταν το ίδιο ποιοτικά με αυτό που έβρισκε ο πλούσιος κ.ο.κ. Όλα αυτά μέχρι που μπήκαν στο λεξιλόγιό μας δύο νέες έννοιες: “Γενετικά τροποποιημένοι οργανισμοί” και “βιολογικά προϊόντα”.
Στο όχι μακρινό μέλλον οι φτωχοί θα “αρκεστούν” στα “μεταλλαγμένα” ενώ οι πλούσιοι στα “βιολογικά”. Είναι η πρώτη φορά στην ιστορία της ανθρωπότητας που οι πλούσιοι και οι φτωχοί δεν διαφέρουν μόνο στην ποσότητα της τροφής που καταναλώνουν αλλά και στην ΠΟΙΟΤΗΤΑ.
Η εν λόγω διαφορά στην κατανάλωση θα υφίσταται και μέσα στην ίδια κοινωνία με τους πλούσιους να ψωνίζουν από ειδικά σούπερ μάρκετ τα βιολογικά προϊόντα. Ηδη ελληνικές οικογένειες που τρέφονται με “συμβατικά” τρόφιμα, αγοράζουν για τα παιδιά τους βιολογικά ! Η παροιμία “όπου φτωχός κ’ η μοίρα του” λοιπόν θα βρει μία ακόμα εφαρμογή: στο φαγάκι που θα ταΐζουμε τα παιδιά μας. Ετοιμαστείτε για περισσότερες ασθένειες, για νέες ασθένειες και για μείωση του προσδόκιμου επιβίωσης των φτωχών ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΩΝ.
Το κομμωτήριο βρίσκεται στη Θεσσαλονίκη, στα Λαδάδικα. Είναι ένα κομμωτήριο για άνδρες. Στο κομμωτήριο αυτό προσφέρουν τις υπηρεσίες τους οι πιο sexy κομμώτριες, όλες… topless! και το όνομά του είναι «Hot Cuts»,...
http://korinthostv.blogspot.com
Θέλω και εγώ να κουρευτώ....
http://korinthostv.blogspot.com
Θέλω και εγώ να κουρευτώ....
Μας λείπεις πολύ.
Στο Σύνταγμα τα περιστέρια ταΐζουν τους ανθρώπους.
Όσοι έβγαλαν το Δημοτικό, το Γυμνάσιο το Λύκειο και το Πανεπιστήμιο… πρέπει τώρα να βγάλουν και ΔΙΑΒΑΤΗΡΙΟ για να βρουν δουλειά.
Όλοι κλίνουν το ρήμα πτωχεύω: Εγώ πτωχεύω, εσύ κερδίζεις, αυτός πλουτίζει, εμείς πεινάμε, εσείς τα τρώτε, αυτοί μας πηδ.νε
Όλοι κλίνουν το ρήμα πτωχεύω: Εγώ πτωχεύω, εσύ κερδίζεις, αυτός πλουτίζει, εμείς πεινάμε, εσείς τα τρώτε, αυτοί μας πηδ.νε
Ο σκύλος του Freeday, o... μαραθωνοδρόμος σκύλος όπως τον έχουν ονομάσει κάποιοι. Αγαπά τα ποδήλατα και τους ποδηλάτες.
Κάθε Παρασκευή βράδυ στην Αθήνα συμμετέχουν 2.000 - 3.000 ποδηλάτες, ο Μπλάκι ή Freedog διανύει παρέα με τους ποδηλάτες 30 - 60 χιλιόμετρα κάθε Παρασκευή.
Εχει καταφέρει να φτάσει μέχρι την Πεντέλη, τη Γλυφάδα, την Κηφισιά, τον Πειραιά και να επιστρέψει στο Κέντρο της Αθήνας.
Πριν απο τον διαδηλωτή Λουκάνικο και τον ποδηλάτη Μπλάκι , υπήρξε ο Κανέλλος, ο αντιεξουσιαστής σκύλος που έγινε τραγούδι, μπλογκ και θάφτηκε στο Πολυτεχνείο.
Οαντιεξουσιαστής σκύλος Κανέλλος
Ο διαδηλωτής Λουκάνικος
Ο ποδηλάτης Μπλάκι
Συνέντευξη απο τον ΤΑΣ0 ΚΑΦΑΝΤΑΡΗ
Ο ερευνητής Μηνάς Τσικριτσής, κρατώντας στα χέρια του ένα ομοίωμα του «Υπολογιστή του Παλαιοκάστρου»
Στα τέλη Φεβρουαρίου μια παρουσίαση βιβλίου έλαβε χώρα στην κατάμεστη αίθουσα «Ανδρόγεω» του Δήμου Ηρακλείου Κρήτης. Αναλύοντας εκεί το περιεχόμενο του βιβλίου του, «Αστρονομία Κρητομυκηναϊκού Πολιτισμού», ο ερευνητής αιγαιακών γραφών δρ Μηνάς Τσικριτσής προέβη σε πρωτότυπες παγκοσμίως αποκαλύψεις, που αφορούν την τεχνολογία και την επιστημονική γνώση των Μινωιτών. Αποκαλύψεις οι οποίες προέκυψαν από την ερμηνεία παραστάσεων που απεικονίζονται σε δύο πλακίδια, από το Παλαίκαστρο Σητείας.
Στη συνέντευξη που μας παραχώρησε ρωτήσαμε τον ερευνητή:
- Κύριε Τσικριτσή, πώς φθάσατε στη μελέτη αυτών των ευρημάτων;
«Τα τελευταία δύο χρόνια, ασχολούμενος με μινωικά ευρήματα που έχουν σχέση με την αστρονομία του κρητομυκηναϊκού πολιτισμού, έχω έλθει σε επαφή με πολλά ευρήματα αστρονομικού ενδιαφέροντος, τα οποία περιγράφω στο πρόσφατο βιβλίο μου. Τις εικόνες της μήτρας από το Παλαίκαστρο τις βρήκα δημοσιευμένες στην “Αρχαιολογική Εφημερίδα” του 1900, αλλά και ως σκίτσα στο βιβλίο του ανασκαφέα της Κνωσού, Εβανς, “The palace of Minos, etc.”. Ο Εβανς αναφέρει ότι οι εικόνες _ που βρέθηκαν χαραγμένες σε πλακίδια αργιλικού σχιστόλιθου του 15ου αι. π.Χ. _ εμφανίζουν σύμβολα της Σελήνης και του Ηλίου. Επειδή οι εικόνες δεν ήταν ευκρινείς, ζήτησα από το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου την άδεια να μελετήσω το εύρημα. Ο διευθυντής κ. Γ. Ρεθεμνιωτάκης και η αρχαιολόγος Κ. Αθανασάκη με έφεραν σε επαφή με εικόνες υψηλής ανάλυσης. Με βάση αυτές και τη συσχέτιση με άλλα αρχαιολογικά ευρήματα, αλλά και ιστορικά και αστρονομικά στοιχεία που αφορούν μονάδες μέτρησης χρόνου και πρόβλεψη εκλείψεων Σελήνης και Ηλίου, κατέληξα σε μία ερμηνεία για τη χρήση της μοναδικής αυτής μήτρας».
- Η οποία ερμηνεία, συνοπτικά, είναι;
«Οτι μέσω της μήτρας αυτής περιγράφεται αναλογικός υπολογιστής που μετρά χρόνο, προσδιορίζει γεωγραφικό πλάτος και προβλέπει σεληνιακές εκλείψεις!».
- Ενα τέτοιο επίτευγμα, στην εποχή των Αργοναυτών, ακούγεται αδιανόητο. Πώς οδηγηθήκατε σε μια τέτοια ερμηνεία;
«Αρχικά μελέτησα και κατανόησα το πώς λειτουργεί ο δίσκος που αποτυπώνεται αριστερά στη μήτρα και έπειτα μελέτησα τον ακτινωτό δίσκο που βρίσκεται στη δεξιά πλευρά της. Στο κέντρο του δίσκου εμφανίζεται ένας σταυρός _ ο οποίος παγκοσμίως θεωρείται σύμβολο απεικόνισης του Ηλίου. Μεγεθύνοντας το εύρημα, απαρίθμησα 18 στιγμές γύρω από το σύμβολο του σταυρού και, κάτω από τον κύκλο, διέκρινα το σύμβολο της Σελήνης (με μορφή μηνίσκου) και 28 αριθμημένες στιγμές στον εξωτερικό κύκλο. Αν οι 18 στιγμές γύρω από το σύμβολο του Ηλίου αντιπροσωπεύουν 18 χρόνια, τότε σωστά ο δημιουργός αυτής της εικόνας τοποθέτησε 28 στιγμές γύρω από το σύμβολο της Σελήνης, καθώς το πλήθος των σεληνιακών εκλείψεων ανά 18 χρόνια και 11 ημέρες είναι 28. Το φαινόμενο της επανάληψης των σεληνιακών εκλείψεων κάθε 18 χρόνια και 11 ημέρες ήταν γνωστό στους Χαλδαίους και το αποκαλούσαν “Σάρο”».
- Ομως... τα αρχαιότερα αρχαιολογικά ευρήματα αναφοράς του Σάρου από τους Χαλδαίους εντοπίζονται στο 750 π.Χ. Μια τέτοια γνώση της περιοδικότητας των εκλείψεων προϋποθέτει είτε ότι οι Μινωίτες είχαν προπορευθεί αστρονομικά ή ότι η γνώση αυτή προϋπήρχε στους Βαβυλώνιους ή τους Σουμέριους και την είχαν δανειστεί από εκεί. Επιπλέον, υπάρχει ένα deja vu: την ίδια πρόβλεψη βάσει του Σάρου την είδαμε και στον μηχανισμό των Αντικυθήρων!
«Είμαι πλέον βέβαιος ότι οι Μινωίτες ήταν από τους πρώτους _ αν όχι οι πρώτοι _ που ανακάλυψαν την έννοια του Σάρου. Οσο για τον μηχανισμό των Αντικυθήρων, ορθά επισημαίνετε τον παραλληλισμό. Θεωρώ ότι το “νέο” αυτό εύρημα δεν μειώνει την αξία του ευρήματος των Αντικυθήρων, αλλά μετατοπίζει τον χρόνο δημιουργίας 14 αιώνες πίσω. Ξαναγράφουμε έτσι το κεφάλαιο εισαγωγής στην ιστορία των επιστημών, με αρχή τον “υπολογιστή του Παλαίκαστρου”, του 1500 π.Χ.».
- Για να προβλέψουν τις σεληνιακές εκλείψεις, οι κατασκευαστές του μηχανισμού των Αντικυθήρων χρησιμοποιούσαν έναν, απίστευτο για την εποχή τους, συνδυασμό γραναζιών. Σε αυτή τη μήτρα βλέπουμε να απεικονίζεται απλά ένα εγχάραγμα με κουκκίδες. Πώς καταφέρνει να επιτελεί τον υπολογισμό;
«Είναι όντως ένα θαύμα κομψής λύσης στη μέγιστη απλότητα κατασκευής. Δείτε: Ο εσωτερικός κύκλος χωρίζεται σε δύο ημικύκλια, που το καθένα έχει 29 και 30 χαράξεις. Αυτά τα ημικύκλια αναπαριστούν δύο σεληνιακούς μήνες, 29 και 30 ημερών, που αρχίζουν και τελειώνουν με πανσέληνο. Αν, κάθε ημέρα, μετακινούμε δεξιόστροφα μία βελόνα στον εσωτερικό κύκλο και κάθε 15 ημέρες μετακινούμε μια άλλη βελόνα αριστερόστροφα στην περιφέρεια με τα ακτινωτά τριγωνικά δόντια, παίρνουμε την πορεία της Σελήνης ως προς την πορεία του Ηλίου».
- Και γιατί αντιστοιχίζεται αυτή η διττή πορεία με τις σεληνιακές εκλείψεις;
«Αναλογισθείτε ότι έκλειψη σημαίνει στην πράξη “εξαφάνιση στη σκιά”. Αν το επίπεδο της τροχιάς της Σελήνης και της Γης συνέπιπταν, τότε θα είχαμε κάθε μήνα μια έκλειψη Ηλίου και μια έκλειψη Σελήνης. Αυτό όμως δεν συμβαίνει, διότι οι τροχιές Σελήνης και Γης βρίσκονται σε επίπεδα που έχουν μεταξύ τους μια κλίση 5 μοιρών. Τα σημεία όπου το επίπεδο της τροχιάς της Σελήνης τέμνει το επίπεδο της γήινης τροχιάς λέγονται “σεληνιακοί δεσμοί”. Οταν η Σελήνη βρίσκεται στη θέση της πανσελήνου και ο Ηλιος κοντά στη θέση ενός από τους δύο σεληνιακούς δεσμούς, τότε έχουμε έκλειψη Σελήνης. Αυτά τα δύο σημεία (οι δεσμοί) ολοκληρώνουν μια πλήρη περιφορά κάθε 18 χρόνια. Ετσι, κάθε 12 μήνες, οι κόμβοι μετακινούνται τρεις θέσεις κατά τη φορά των δεικτών του ρολογιού, πάντα σε διαμετρικά αντίθετες θέσεις. Ο κύκλος της περιφέρειας με τις 58 οπές στον “υπολογιστή του Παλαικάστρου” αντιπροσωπεύει την περιστροφή των δεσμών. Μετά το πέρας αυτής της περιόδου των 18,5 ετών επαναλαμβανόταν ο ίδιος κύκλος των σεληνιακών εκλείψεων. Τα στοιχεία πείθουν ότι οι κατασκευαστές της μήτρας είχαν ανακαλύψει αυτόν τον κύκλο κίνησης των δεσμών».
- Επαληθεύσατε στην πράξη ότι ο «υπολογιστής» αυτός βρίσκει σωστά τις εκλείψεις;
«Βεβαιότατα! Υπολόγισα την πρόσφατη ολική σεληνιακή έκλειψη, που έγινε στις 21 Δεκεμβρίου 2010, και έπειτα βρήκα ότι με την ίδια λογική λειτουργίας μπορούσα να προβλέψω τις εκλείψεις που θα συμβούν το 2011, όπως και άλλες που θα συμβούν τα έτη 2015, 2017 και 2018».
- Συναρπαστικό... Αλλά μιλήσατε και για υπολογισμό ωρών και γεωγραφικού πλάτους. Αυτοί οι υπολογισμοί πώς γίνονται;
«Δείτε: Αν προσανατολίσουμε τον κεντρικό σταυρό σε κατεύθυνση Βορρά - Νότου και τοποθετήσουμε στο κεντρικό βαθούλωμα μια βελόνα κατακόρυφα, τότε η σκιά της βελόνας δείχνει το σημείο του ακτινωτού δίσκου που αντιστοιχεί στην ώρα της παρατήρησης. Φαίνεται λοιπόν ότι ο μηχανισμός αυτός μπορούσε να χρησιμοποιηθεί ως ημερήσιο “ηλιακό ρολόι χειρός”, με ώρα που αντιστοιχεί σε περίπου 58 λεπτά _ δηλαδή, πολύ κοντά στην ώρα που χρησιμοποιείται σήμερα. Θεωρώντας ότι κάθε τριγωνικός δείκτης του ακτινωτού τμήματος αντιστοιχεί σε περίπου μισή ώρα, οι πέντε κουκκίδες του κάθε δείκτη τον χωρίζουν σε 5 μικρότερες μονάδες χρόνου, διάρκειας περίπου 6 σημερινών λεπτών».
- Εφόσον αυτά επαρκούν για τον υπολογισμό της ώρας, τα υπόλοιπα σύμβολα της μήτρας τι σημαίνουν;
«Σωστά το παρατηρήσατε: στη μήτρα, πάνω από τον δίσκο, υπάρχουν τρία εργαλεία για τον προσδιορισμό του γεωγραφικού πλάτους. Αν ο χρήστης του δίσκου χρησιμοποιούσε ως όργανα τις δύο βελόνες και την ημικυκλική λαβίδα που υπάρχει στο αποτύπωμα της πίσω πλευράς της μήτρας, και σημείωνε ανά εβδομάδα την άκρη της σκιάς όταν μεσουρανεί ο Ηλιος, τότε μπορούσε _ με τη γωνία ω που σχηματίζουν οι βελόνες _ να καταγράφει το γεωγραφικό πλάτος του τόπου όπου βρίσκεται. Σε μελλοντική μετατόπισή του, δεν είχε παρά να μετρήσει τη σκιά της βελόνας στην αντίστοιχη εβδομάδα για να προσδιορίσει πόσο βόρεια κατευθύνθηκε, ώστε να μπορεί να επιστρέψει!».
- Κύριε Τσικριτσή, η ερμηνεία αυτή που δίνετε στη μήτρα πιστεύετε ότι είναι και η μοναδική;
«Εκείνο που γνωρίζω είναι ότι η λογική της ερμηνείας μου στέφθηκε με επιτυχείς μετρήσεις τόσο των εκλείψεων όσο και της ώρας και του γεωγραφικού πλάτους. Ωστόσο το θέμα παραμένει ανοιχτό, διότι μπορεί κάποιος άλλος να προτείνει μια άλλη χρήση. Το σίγουρο πάντως είναι ότι βρισκόμαστε μπροστά στον πρώτο αναλογικό υπολογιστή της ανθρωπότητας _ και αυτός έχει μινωική προέλευση».
- Είναι ασύλληπτο το πόσα πρέπει να γνώριζαν για να φθάσουν σε μια τέτοια πολυπυξίδα! Συνειδητοποιείτε βέβαια, κύριε Τσικριτσή, ότι αυτή η ερμηνεία σας ανατρέπει πολλά από όσα πιστεύονται ως σήμερα για τον μινωικό πολιτισμό;..
«Θεωρώ ότι πρέπει να απεμπλακούμε από τις αγκυλώσεις που έχουν δημιουργήσει οι έως τώρα παραδοχές ότι αυτός ο πολιτισμός οικοδομήθηκε αντλώντας στοιχεία και γνώσεις του βαβυλωνιακού και του αιγυπτιακού. Η κατανόησή του οφείλει να γίνεται με μια διαθεματική προσέγγιση στα λιγοστά καμένα ευρήματά του. Χαρακτηριστικά, θα αναφερθώ σε δύο γνωστές φωτογραφίες που εμφανίζουν μινωικά καράβια. Το πρώτο καράβι απεικονίζεται σε ένα κυκλαδικό “τηγανόσχημο” σκεύος του 2300 π.Χ., με 14 ζεύγη κουπιών, πράγμα που μας παραπέμπει σε σκάφος μήκους 32 μέτρων. Σε μια άλλη παράσταση, από την τοιχογραφία της Σαντορίνης του 1640 π.Χ., διακρίνουμε ένα μεγάλο καράβι, με 26 ζεύγη κουπιών, που κατά τον συγγραφέα Cavin Menzies αντιστοιχεί σε σκάφος 54 μέτρων. Η ναυτική αυτή εξέλιξη ακούγεται λογική για χρονική περίοδο 700 χρόνων. Δεν είναι όμως λογικό ένας πολιτισμός που είχε αναπτύξει το θαλάσσιο εμπόριο από το 2800 π.Χ. έως το 1200 π.Χ. να μην είχε αναπτύξει αντίστοιχη επιστήμη και για τις ανάγκες του. Θα έπρεπε, εκτός των άλλων, να είχε αναπτύξει τα μαθηματικά και την αστρονομία. Πράγμα που αποδεικνύουν αυτά τα ευρήματα!».
- Υπάρχει κάτι, κατά την όλη μελέτη σας, που σας εξέπληξε προς άλλη κατεύθυνση;
«Οντως, προέκυψε κάτι το συγκλονιστικό: Οτι υπάρχει μεγάλη σύμπτωση της μήτρας με τον μεγαλιθικό σχηματισμό του Στόουνχεντζ! Την ιδέα μού την έβαλε ο γιος μου Δημήτρης, που σπουδάζει στην Αγγλία, ο οποίος παρατήρησε ότι η μήτρα έχει τον ίδιο αριθμό οπών (29 + 30 στον εσωτερικό κύκλο και 57 στον εξωτερικό) με αυτές του Στόουνχεντζ. Εκεί, υπάρχει ο λεγόμενος “Κύκλος Ζ” από 29 οπές και γύρω από αυτόν ο “Κύκλος Υ” με 30 οπές. O εξωτερικός τελικός κύκλος, που περιβάλλει όλο το Στόουνχεντζ, αποτελείται από 57 οπές και ονομάζεται Κύκλος Ομπρι (Aubrey Holes). Επίσης, στο κέντρο του “ναού” υπάρχουν 19 πέτρες (το λεγόμενο Πέταλο από Γαλαζόπετρες), αλλά το ίδιο πλήθος μικρών οπών υπάρχει σε δύο περιοχές του εσωτερικού σταυρού της μήτρας του Παλαικάστρου».
- Αν αυτό δεν αποτελεί σύμπτωση και πράγματι το Στόουνχεντζ ήταν μια «μεγέθυνση» της μήτρας του Παλαικάστρου, πώς αιτιολογείτε τη συσχέτιση των δύο πολιτισμών;
«Η κατασκευή του Στόουνχεντζ είχε αποδοθεί στους αρχαίους Κέλτες και στους Δρυίδες τους, αλλά τα ανασκαφικά ευρήματα τη χρονολογούν στη 2η χιλιετία π.Χ. Την εποχή του Χαλκού, οι γνωστοί πολιτισμοί που θα μπορούσαν να σχετισθούν με τέτοιον “ναό” θα ήταν οι μεσοποτάμιοι, ο αιγυπτιακός και ο κρητομυκηναϊκός. Ωστόσο τα μόνα κυκλικά κατασκευάσματα που έχουμε σε όλους αυτούς είναι οι τύμβοι των Μυκηνών (του 16ου αι. π.Χ.) _ που όμως είναι τάφοι και όχι ναοί _ και το... λεγόμενο “δαχτυλίδι του Μίνωα”. Στο δαχτυλίδι αυτό διακρίνουμε ένα κυκλοτερές κτίσμα στην κορυφή ενός λόφου, που περιβάλλεται από ορθόλιθους. Αν η κατασκευή αντιπροσώπευε ένα αστρονομικό παρατηρητήριο, θα μπορούσαμε να το συσχετίσουμε με την κυκλική δομή κατασκευής του Στόουνχεντζ. Ισως, τελικά, ο μινωικός πολιτισμός να είχε σχέση με τους “Υπερβόρειους” της Βρετανίας, όπως είχε γράψει ο Διόδωρος Σικελιώτης».
Τον αποχαιρέτισα «ζαλισμένος». Στον νου μου φτερούγιζαν εικόνες από τον στρογγυλό ναό του Απόλλωνα στους Δελφούς και το «τέμενος Απόλλωνος μεγαλοπρεπές, σφαιροειδές τω σχήματι» των Υπερβορείων, που περιέγραφε ο Διόδωρος. Μα... από εκεί δεν ήρθε ο Αβαρις ο Υπερβόρειος που έγινε φίλος του Πυθαγόρα; Και ο Πυθέας ο Μασσαλιώτης, που περιέπλευσε το 331 π.Χ. τη Βρετανία και «υπολόγισε το μέγεθός της»... μήπως είχε έναν μινωικό υπολογιστή για να βρίσκει τη θέση του πλοίου του στην ομίχλη; Μύρια απίστευτα κατορθώματα της ναυτικής μαεστρίας Ελλήνων και Φοινίκων θα έβρισκαν την εξήγησή τους αν μια τέτοια «πολυπυξίδα» ήταν το μυστικό των καπετάνιων από την εποχή των Αργοναυτών ως εκείνη του Αρχιμήδη (212 π.Χ.). Σίγουρα ο Αρχιμήδης και οι σοφοί της Αλεξάνδρειας και της Ρόδου βρίσκονταν πίσω από τη μετεξέλιξή της στον «μηχανισμό των Αντικυθήρων», με όλη τη μικρομηχανική τελειότητα εκείνου. Αλλά αν η γνώση είχε τον σπόρο της στους Μινωίτες, τότε... μας μένουν πολλά ακόμη να ανακαλύψουμε για εκείνα που χάθηκαν στον ελληνικό Μεσαίωνα, στα χρόνια της κλιματικής αλλαγής, των σεισμών και των λιμών μετά τον Πόλεμο της Τροίας.
Κοίταξα στον ορίζοντα την Ακρόπολη με νέα μάτια: Αυτή η χώρα είναι τελικά ανεξάντλητη σε εκπλήξεις. Για την αποδοχή ή όχι της ερμηνείας του κ. Τσικριτσή μένει να αποφανθεί η επιστημονική κοινότητα. Αν τελικά ευσταθεί, ένας νέος πρόλογος θα έχει γραφτεί για την Ιστορία των Επιστημών, με κρητική υπογραφή!
Επάνω, μία «αναστήλωση» της εικαζόμενης αρχικής μορφής του Stonehenge και, κάτω, η αντιπαραβολή των ερειπίων με τον μινωικό υπολογιστή
http://www.tovima.gr/science/article/?aid=391661
a. kafantaris@gmail. com
Στα τέλη Φεβρουαρίου μια παρουσίαση βιβλίου έλαβε χώρα στην κατάμεστη αίθουσα «Ανδρόγεω» του Δήμου Ηρακλείου Κρήτης. Αναλύοντας εκεί το περιεχόμενο του βιβλίου του, «Αστρονομία Κρητομυκηναϊκού Πολιτισμού», ο ερευνητής αιγαιακών γραφών δρ Μηνάς Τσικριτσής προέβη σε πρωτότυπες παγκοσμίως αποκαλύψεις, που αφορούν την τεχνολογία και την επιστημονική γνώση των Μινωιτών. Αποκαλύψεις οι οποίες προέκυψαν από την ερμηνεία παραστάσεων που απεικονίζονται σε δύο πλακίδια, από το Παλαίκαστρο Σητείας.
Στη συνέντευξη που μας παραχώρησε ρωτήσαμε τον ερευνητή:
- Κύριε Τσικριτσή, πώς φθάσατε στη μελέτη αυτών των ευρημάτων;
«Τα τελευταία δύο χρόνια, ασχολούμενος με μινωικά ευρήματα που έχουν σχέση με την αστρονομία του κρητομυκηναϊκού πολιτισμού, έχω έλθει σε επαφή με πολλά ευρήματα αστρονομικού ενδιαφέροντος, τα οποία περιγράφω στο πρόσφατο βιβλίο μου. Τις εικόνες της μήτρας από το Παλαίκαστρο τις βρήκα δημοσιευμένες στην “Αρχαιολογική Εφημερίδα” του 1900, αλλά και ως σκίτσα στο βιβλίο του ανασκαφέα της Κνωσού, Εβανς, “The palace of Minos, etc.”. Ο Εβανς αναφέρει ότι οι εικόνες _ που βρέθηκαν χαραγμένες σε πλακίδια αργιλικού σχιστόλιθου του 15ου αι. π.Χ. _ εμφανίζουν σύμβολα της Σελήνης και του Ηλίου. Επειδή οι εικόνες δεν ήταν ευκρινείς, ζήτησα από το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου την άδεια να μελετήσω το εύρημα. Ο διευθυντής κ. Γ. Ρεθεμνιωτάκης και η αρχαιολόγος Κ. Αθανασάκη με έφεραν σε επαφή με εικόνες υψηλής ανάλυσης. Με βάση αυτές και τη συσχέτιση με άλλα αρχαιολογικά ευρήματα, αλλά και ιστορικά και αστρονομικά στοιχεία που αφορούν μονάδες μέτρησης χρόνου και πρόβλεψη εκλείψεων Σελήνης και Ηλίου, κατέληξα σε μία ερμηνεία για τη χρήση της μοναδικής αυτής μήτρας».
- Η οποία ερμηνεία, συνοπτικά, είναι;
«Οτι μέσω της μήτρας αυτής περιγράφεται αναλογικός υπολογιστής που μετρά χρόνο, προσδιορίζει γεωγραφικό πλάτος και προβλέπει σεληνιακές εκλείψεις!».
- Ενα τέτοιο επίτευγμα, στην εποχή των Αργοναυτών, ακούγεται αδιανόητο. Πώς οδηγηθήκατε σε μια τέτοια ερμηνεία;
«Αρχικά μελέτησα και κατανόησα το πώς λειτουργεί ο δίσκος που αποτυπώνεται αριστερά στη μήτρα και έπειτα μελέτησα τον ακτινωτό δίσκο που βρίσκεται στη δεξιά πλευρά της. Στο κέντρο του δίσκου εμφανίζεται ένας σταυρός _ ο οποίος παγκοσμίως θεωρείται σύμβολο απεικόνισης του Ηλίου. Μεγεθύνοντας το εύρημα, απαρίθμησα 18 στιγμές γύρω από το σύμβολο του σταυρού και, κάτω από τον κύκλο, διέκρινα το σύμβολο της Σελήνης (με μορφή μηνίσκου) και 28 αριθμημένες στιγμές στον εξωτερικό κύκλο. Αν οι 18 στιγμές γύρω από το σύμβολο του Ηλίου αντιπροσωπεύουν 18 χρόνια, τότε σωστά ο δημιουργός αυτής της εικόνας τοποθέτησε 28 στιγμές γύρω από το σύμβολο της Σελήνης, καθώς το πλήθος των σεληνιακών εκλείψεων ανά 18 χρόνια και 11 ημέρες είναι 28. Το φαινόμενο της επανάληψης των σεληνιακών εκλείψεων κάθε 18 χρόνια και 11 ημέρες ήταν γνωστό στους Χαλδαίους και το αποκαλούσαν “Σάρο”».
- Ομως... τα αρχαιότερα αρχαιολογικά ευρήματα αναφοράς του Σάρου από τους Χαλδαίους εντοπίζονται στο 750 π.Χ. Μια τέτοια γνώση της περιοδικότητας των εκλείψεων προϋποθέτει είτε ότι οι Μινωίτες είχαν προπορευθεί αστρονομικά ή ότι η γνώση αυτή προϋπήρχε στους Βαβυλώνιους ή τους Σουμέριους και την είχαν δανειστεί από εκεί. Επιπλέον, υπάρχει ένα deja vu: την ίδια πρόβλεψη βάσει του Σάρου την είδαμε και στον μηχανισμό των Αντικυθήρων!
«Είμαι πλέον βέβαιος ότι οι Μινωίτες ήταν από τους πρώτους _ αν όχι οι πρώτοι _ που ανακάλυψαν την έννοια του Σάρου. Οσο για τον μηχανισμό των Αντικυθήρων, ορθά επισημαίνετε τον παραλληλισμό. Θεωρώ ότι το “νέο” αυτό εύρημα δεν μειώνει την αξία του ευρήματος των Αντικυθήρων, αλλά μετατοπίζει τον χρόνο δημιουργίας 14 αιώνες πίσω. Ξαναγράφουμε έτσι το κεφάλαιο εισαγωγής στην ιστορία των επιστημών, με αρχή τον “υπολογιστή του Παλαίκαστρου”, του 1500 π.Χ.».
- Για να προβλέψουν τις σεληνιακές εκλείψεις, οι κατασκευαστές του μηχανισμού των Αντικυθήρων χρησιμοποιούσαν έναν, απίστευτο για την εποχή τους, συνδυασμό γραναζιών. Σε αυτή τη μήτρα βλέπουμε να απεικονίζεται απλά ένα εγχάραγμα με κουκκίδες. Πώς καταφέρνει να επιτελεί τον υπολογισμό;
«Είναι όντως ένα θαύμα κομψής λύσης στη μέγιστη απλότητα κατασκευής. Δείτε: Ο εσωτερικός κύκλος χωρίζεται σε δύο ημικύκλια, που το καθένα έχει 29 και 30 χαράξεις. Αυτά τα ημικύκλια αναπαριστούν δύο σεληνιακούς μήνες, 29 και 30 ημερών, που αρχίζουν και τελειώνουν με πανσέληνο. Αν, κάθε ημέρα, μετακινούμε δεξιόστροφα μία βελόνα στον εσωτερικό κύκλο και κάθε 15 ημέρες μετακινούμε μια άλλη βελόνα αριστερόστροφα στην περιφέρεια με τα ακτινωτά τριγωνικά δόντια, παίρνουμε την πορεία της Σελήνης ως προς την πορεία του Ηλίου».
- Και γιατί αντιστοιχίζεται αυτή η διττή πορεία με τις σεληνιακές εκλείψεις;
«Αναλογισθείτε ότι έκλειψη σημαίνει στην πράξη “εξαφάνιση στη σκιά”. Αν το επίπεδο της τροχιάς της Σελήνης και της Γης συνέπιπταν, τότε θα είχαμε κάθε μήνα μια έκλειψη Ηλίου και μια έκλειψη Σελήνης. Αυτό όμως δεν συμβαίνει, διότι οι τροχιές Σελήνης και Γης βρίσκονται σε επίπεδα που έχουν μεταξύ τους μια κλίση 5 μοιρών. Τα σημεία όπου το επίπεδο της τροχιάς της Σελήνης τέμνει το επίπεδο της γήινης τροχιάς λέγονται “σεληνιακοί δεσμοί”. Οταν η Σελήνη βρίσκεται στη θέση της πανσελήνου και ο Ηλιος κοντά στη θέση ενός από τους δύο σεληνιακούς δεσμούς, τότε έχουμε έκλειψη Σελήνης. Αυτά τα δύο σημεία (οι δεσμοί) ολοκληρώνουν μια πλήρη περιφορά κάθε 18 χρόνια. Ετσι, κάθε 12 μήνες, οι κόμβοι μετακινούνται τρεις θέσεις κατά τη φορά των δεικτών του ρολογιού, πάντα σε διαμετρικά αντίθετες θέσεις. Ο κύκλος της περιφέρειας με τις 58 οπές στον “υπολογιστή του Παλαικάστρου” αντιπροσωπεύει την περιστροφή των δεσμών. Μετά το πέρας αυτής της περιόδου των 18,5 ετών επαναλαμβανόταν ο ίδιος κύκλος των σεληνιακών εκλείψεων. Τα στοιχεία πείθουν ότι οι κατασκευαστές της μήτρας είχαν ανακαλύψει αυτόν τον κύκλο κίνησης των δεσμών».
- Επαληθεύσατε στην πράξη ότι ο «υπολογιστής» αυτός βρίσκει σωστά τις εκλείψεις;
«Βεβαιότατα! Υπολόγισα την πρόσφατη ολική σεληνιακή έκλειψη, που έγινε στις 21 Δεκεμβρίου 2010, και έπειτα βρήκα ότι με την ίδια λογική λειτουργίας μπορούσα να προβλέψω τις εκλείψεις που θα συμβούν το 2011, όπως και άλλες που θα συμβούν τα έτη 2015, 2017 και 2018».
- Συναρπαστικό... Αλλά μιλήσατε και για υπολογισμό ωρών και γεωγραφικού πλάτους. Αυτοί οι υπολογισμοί πώς γίνονται;
«Δείτε: Αν προσανατολίσουμε τον κεντρικό σταυρό σε κατεύθυνση Βορρά - Νότου και τοποθετήσουμε στο κεντρικό βαθούλωμα μια βελόνα κατακόρυφα, τότε η σκιά της βελόνας δείχνει το σημείο του ακτινωτού δίσκου που αντιστοιχεί στην ώρα της παρατήρησης. Φαίνεται λοιπόν ότι ο μηχανισμός αυτός μπορούσε να χρησιμοποιηθεί ως ημερήσιο “ηλιακό ρολόι χειρός”, με ώρα που αντιστοιχεί σε περίπου 58 λεπτά _ δηλαδή, πολύ κοντά στην ώρα που χρησιμοποιείται σήμερα. Θεωρώντας ότι κάθε τριγωνικός δείκτης του ακτινωτού τμήματος αντιστοιχεί σε περίπου μισή ώρα, οι πέντε κουκκίδες του κάθε δείκτη τον χωρίζουν σε 5 μικρότερες μονάδες χρόνου, διάρκειας περίπου 6 σημερινών λεπτών».
- Εφόσον αυτά επαρκούν για τον υπολογισμό της ώρας, τα υπόλοιπα σύμβολα της μήτρας τι σημαίνουν;
«Σωστά το παρατηρήσατε: στη μήτρα, πάνω από τον δίσκο, υπάρχουν τρία εργαλεία για τον προσδιορισμό του γεωγραφικού πλάτους. Αν ο χρήστης του δίσκου χρησιμοποιούσε ως όργανα τις δύο βελόνες και την ημικυκλική λαβίδα που υπάρχει στο αποτύπωμα της πίσω πλευράς της μήτρας, και σημείωνε ανά εβδομάδα την άκρη της σκιάς όταν μεσουρανεί ο Ηλιος, τότε μπορούσε _ με τη γωνία ω που σχηματίζουν οι βελόνες _ να καταγράφει το γεωγραφικό πλάτος του τόπου όπου βρίσκεται. Σε μελλοντική μετατόπισή του, δεν είχε παρά να μετρήσει τη σκιά της βελόνας στην αντίστοιχη εβδομάδα για να προσδιορίσει πόσο βόρεια κατευθύνθηκε, ώστε να μπορεί να επιστρέψει!».
- Κύριε Τσικριτσή, η ερμηνεία αυτή που δίνετε στη μήτρα πιστεύετε ότι είναι και η μοναδική;
«Εκείνο που γνωρίζω είναι ότι η λογική της ερμηνείας μου στέφθηκε με επιτυχείς μετρήσεις τόσο των εκλείψεων όσο και της ώρας και του γεωγραφικού πλάτους. Ωστόσο το θέμα παραμένει ανοιχτό, διότι μπορεί κάποιος άλλος να προτείνει μια άλλη χρήση. Το σίγουρο πάντως είναι ότι βρισκόμαστε μπροστά στον πρώτο αναλογικό υπολογιστή της ανθρωπότητας _ και αυτός έχει μινωική προέλευση».
- Είναι ασύλληπτο το πόσα πρέπει να γνώριζαν για να φθάσουν σε μια τέτοια πολυπυξίδα! Συνειδητοποιείτε βέβαια, κύριε Τσικριτσή, ότι αυτή η ερμηνεία σας ανατρέπει πολλά από όσα πιστεύονται ως σήμερα για τον μινωικό πολιτισμό;..
«Θεωρώ ότι πρέπει να απεμπλακούμε από τις αγκυλώσεις που έχουν δημιουργήσει οι έως τώρα παραδοχές ότι αυτός ο πολιτισμός οικοδομήθηκε αντλώντας στοιχεία και γνώσεις του βαβυλωνιακού και του αιγυπτιακού. Η κατανόησή του οφείλει να γίνεται με μια διαθεματική προσέγγιση στα λιγοστά καμένα ευρήματά του. Χαρακτηριστικά, θα αναφερθώ σε δύο γνωστές φωτογραφίες που εμφανίζουν μινωικά καράβια. Το πρώτο καράβι απεικονίζεται σε ένα κυκλαδικό “τηγανόσχημο” σκεύος του 2300 π.Χ., με 14 ζεύγη κουπιών, πράγμα που μας παραπέμπει σε σκάφος μήκους 32 μέτρων. Σε μια άλλη παράσταση, από την τοιχογραφία της Σαντορίνης του 1640 π.Χ., διακρίνουμε ένα μεγάλο καράβι, με 26 ζεύγη κουπιών, που κατά τον συγγραφέα Cavin Menzies αντιστοιχεί σε σκάφος 54 μέτρων. Η ναυτική αυτή εξέλιξη ακούγεται λογική για χρονική περίοδο 700 χρόνων. Δεν είναι όμως λογικό ένας πολιτισμός που είχε αναπτύξει το θαλάσσιο εμπόριο από το 2800 π.Χ. έως το 1200 π.Χ. να μην είχε αναπτύξει αντίστοιχη επιστήμη και για τις ανάγκες του. Θα έπρεπε, εκτός των άλλων, να είχε αναπτύξει τα μαθηματικά και την αστρονομία. Πράγμα που αποδεικνύουν αυτά τα ευρήματα!».
- Υπάρχει κάτι, κατά την όλη μελέτη σας, που σας εξέπληξε προς άλλη κατεύθυνση;
«Οντως, προέκυψε κάτι το συγκλονιστικό: Οτι υπάρχει μεγάλη σύμπτωση της μήτρας με τον μεγαλιθικό σχηματισμό του Στόουνχεντζ! Την ιδέα μού την έβαλε ο γιος μου Δημήτρης, που σπουδάζει στην Αγγλία, ο οποίος παρατήρησε ότι η μήτρα έχει τον ίδιο αριθμό οπών (29 + 30 στον εσωτερικό κύκλο και 57 στον εξωτερικό) με αυτές του Στόουνχεντζ. Εκεί, υπάρχει ο λεγόμενος “Κύκλος Ζ” από 29 οπές και γύρω από αυτόν ο “Κύκλος Υ” με 30 οπές. O εξωτερικός τελικός κύκλος, που περιβάλλει όλο το Στόουνχεντζ, αποτελείται από 57 οπές και ονομάζεται Κύκλος Ομπρι (Aubrey Holes). Επίσης, στο κέντρο του “ναού” υπάρχουν 19 πέτρες (το λεγόμενο Πέταλο από Γαλαζόπετρες), αλλά το ίδιο πλήθος μικρών οπών υπάρχει σε δύο περιοχές του εσωτερικού σταυρού της μήτρας του Παλαικάστρου».
- Αν αυτό δεν αποτελεί σύμπτωση και πράγματι το Στόουνχεντζ ήταν μια «μεγέθυνση» της μήτρας του Παλαικάστρου, πώς αιτιολογείτε τη συσχέτιση των δύο πολιτισμών;
«Η κατασκευή του Στόουνχεντζ είχε αποδοθεί στους αρχαίους Κέλτες και στους Δρυίδες τους, αλλά τα ανασκαφικά ευρήματα τη χρονολογούν στη 2η χιλιετία π.Χ. Την εποχή του Χαλκού, οι γνωστοί πολιτισμοί που θα μπορούσαν να σχετισθούν με τέτοιον “ναό” θα ήταν οι μεσοποτάμιοι, ο αιγυπτιακός και ο κρητομυκηναϊκός. Ωστόσο τα μόνα κυκλικά κατασκευάσματα που έχουμε σε όλους αυτούς είναι οι τύμβοι των Μυκηνών (του 16ου αι. π.Χ.) _ που όμως είναι τάφοι και όχι ναοί _ και το... λεγόμενο “δαχτυλίδι του Μίνωα”. Στο δαχτυλίδι αυτό διακρίνουμε ένα κυκλοτερές κτίσμα στην κορυφή ενός λόφου, που περιβάλλεται από ορθόλιθους. Αν η κατασκευή αντιπροσώπευε ένα αστρονομικό παρατηρητήριο, θα μπορούσαμε να το συσχετίσουμε με την κυκλική δομή κατασκευής του Στόουνχεντζ. Ισως, τελικά, ο μινωικός πολιτισμός να είχε σχέση με τους “Υπερβόρειους” της Βρετανίας, όπως είχε γράψει ο Διόδωρος Σικελιώτης».
Τον αποχαιρέτισα «ζαλισμένος». Στον νου μου φτερούγιζαν εικόνες από τον στρογγυλό ναό του Απόλλωνα στους Δελφούς και το «τέμενος Απόλλωνος μεγαλοπρεπές, σφαιροειδές τω σχήματι» των Υπερβορείων, που περιέγραφε ο Διόδωρος. Μα... από εκεί δεν ήρθε ο Αβαρις ο Υπερβόρειος που έγινε φίλος του Πυθαγόρα; Και ο Πυθέας ο Μασσαλιώτης, που περιέπλευσε το 331 π.Χ. τη Βρετανία και «υπολόγισε το μέγεθός της»... μήπως είχε έναν μινωικό υπολογιστή για να βρίσκει τη θέση του πλοίου του στην ομίχλη; Μύρια απίστευτα κατορθώματα της ναυτικής μαεστρίας Ελλήνων και Φοινίκων θα έβρισκαν την εξήγησή τους αν μια τέτοια «πολυπυξίδα» ήταν το μυστικό των καπετάνιων από την εποχή των Αργοναυτών ως εκείνη του Αρχιμήδη (212 π.Χ.). Σίγουρα ο Αρχιμήδης και οι σοφοί της Αλεξάνδρειας και της Ρόδου βρίσκονταν πίσω από τη μετεξέλιξή της στον «μηχανισμό των Αντικυθήρων», με όλη τη μικρομηχανική τελειότητα εκείνου. Αλλά αν η γνώση είχε τον σπόρο της στους Μινωίτες, τότε... μας μένουν πολλά ακόμη να ανακαλύψουμε για εκείνα που χάθηκαν στον ελληνικό Μεσαίωνα, στα χρόνια της κλιματικής αλλαγής, των σεισμών και των λιμών μετά τον Πόλεμο της Τροίας.
Κοίταξα στον ορίζοντα την Ακρόπολη με νέα μάτια: Αυτή η χώρα είναι τελικά ανεξάντλητη σε εκπλήξεις. Για την αποδοχή ή όχι της ερμηνείας του κ. Τσικριτσή μένει να αποφανθεί η επιστημονική κοινότητα. Αν τελικά ευσταθεί, ένας νέος πρόλογος θα έχει γραφτεί για την Ιστορία των Επιστημών, με κρητική υπογραφή!
Επάνω, μία «αναστήλωση» της εικαζόμενης αρχικής μορφής του Stonehenge και, κάτω, η αντιπαραβολή των ερειπίων με τον μινωικό υπολογιστή
http://www.tovima.gr/science/article/?aid=391661
a. kafantaris@gmail. com
Oι Έλληνες θεοί ήταν εξωγήινοι, λέει ο Erich Von Daniken Στο τελευταίο του βιβλίο "Η Οδύσσεια των Θεών". Εμείς οι σύγχρονοι άνθρωποι, σύμφωνα με τον Ησίοδο, ανήκουμε στην πέμπτη φατρία που δημιουργήθηκε από τον Δία, την φυλή του σιδήρου, ένα μείγμα του καλού και του κακού.
Ο Δίας, ο πατέρας των θεών και των ανθρώπων, κυβέρνησε στον Όλυμπο στην Ελλάδα, πολέμησε την Χρυσή Εποχή των γιγάντων Τιτάνων, δημιούργησε και κατέστρεψε τον κοσμο. Oι αρχαίοι ελληνικής καταγωγής θεoι: η Αθηνά, ο Απόλλων, ο Προμηθέας και όλοι οι λεγόμενοι «Έλληνες Θεοί» ήταν στην πραγματικότητα όντα με εξωγήινη νοημοσύνη αληθινά στη Γη - και όχι μυθολογικές κατασκευές, λέει ο Erich Von Daniken Στο τελευταίο του βιβλίο....
Ο Δίας, ο πατέρας των θεών και των ανθρώπων, κυβέρνησε στον Όλυμπο στην Ελλάδα, πολέμησε την Χρυσή Εποχή των γιγάντων Τιτάνων, δημιούργησε και κατέστρεψε τον κοσμο. Oι αρχαίοι ελληνικής καταγωγής θεoι: η Αθηνά, ο Απόλλων, ο Προμηθέας και όλοι οι λεγόμενοι «Έλληνες Θεοί» ήταν στην πραγματικότητα όντα με εξωγήινη νοημοσύνη αληθινά στη Γη - και όχι μυθολογικές κατασκευές, λέει ο Erich Von Daniken Στο τελευταίο του βιβλίο....
</!doctype>
Η Ελληνική Χωροφυλακή ήταν ένα αστυνομικό σώμα με στρατιωτική δομή κι επίλεκτους άνδρες. Ιδρύθηκε στις 15 Ιουνίου 1833 με την ονομασία Ελληνική Βασιλική Χωροφυλακή. Το 1861 ιδρύθηκε η Σχολή της Χωροφυλακής, τμήμα του Υπουργείου Στρατιωτικών. Η εκπαίδευση των ανδρών της Χωροφυλακής γίνεται σε στρατόπεδα του Ελληνικού στρατού. Το 1906, η Χωροφυλακή αποκτά δικές της εκπαιδευτικές εγκαταστάσεις.
Η Ελληνική Χωροφυλακή έδωσε πρώτη το παρόν σε όλους τους αγώνες του Έθνους και το αίμα των ανδρών της έχει χυθεί άφθονο στα Ελληνικά χώματα. Το 1984 η Ελληνική Χωροφυλακή συγχωνεύεται με την Αστυνομία Πόλεων, για να δημιουργηθεί η σημερινή Ελληνική Αστυνομία.
Κατά το σχετικό συστατικό της Διάταγμα, το οποίο συντάχθηκε επάνω στη βάση του Οργανισμού της Γαλλικής Εθνικής Χωροφυλακής: "Συσταίνεται Χωροφυλακή, σκοπός της οποίας είναι να στερεώσει και να διαφυλάττει την κοινήν ασφάλειαν, επιτηρούσα με άγρυπνον όμμα εις το να προλαμβάνεται και εμποδίζεται πάσα διατάραξη της κοινής ησυχίας εγκληματική επιχείρησις και παρεμβαίνουσα με δραστηριότητα και ταχύτητα προς ανακάλυψιν και σύλληψιν των κακούργων. Το χρέος της είναι και να διατηρή την ισχύν των νόμων καθ' όλην την Περιφέρειαν του Κράτους και τα Στρατόπεδα και εις τον Στρατόν...".
Αστυνομία Πόλεων
Τον Ιούλιο του 1920 βάσει του Νόμου 1370/1918 του Ελευθερίου Βενιζέλου: "Εν ταις πόλεσιν Αθηνών, Πειραιώς, θεσσαλονίκης, Πατρών και Κερκύρας, θέλει συσταθεί ιδία Υπηρεσία Αστυνομίας δια τα κυρίως αστυνομικά έργα...".
Η πρώτη πόλη που απέκτησε Αστυνομία Πόλεων ήταν η Κέρκυρα (1921). Ακολούθως, η Πάτρα (1922), ο Πειραιάς (1923) και η Αθήνα (1929). Στη Θεσσαλονίκη τελικά δεν εγκαταστάθηκε η Αστυνομία και λόγω της εγγύτητάς της στα σύνορα αποφασίστηκε να παραμείνει η Χωροφυλακή με τη στρατιωτική οργάνωση. Η Αστυνομία Πόλεων ήταν ένα σώμα 10-12 χιλιάδων ατόμων, με αποστολή την αστυνόμευση της Αθήνας (το κέντρο) και του κέντρου του Πειραιά, της Πάτρας και της πόλης της Κέρκυρας (όχι το νησί). Τα προάστια της Αθήνας, του Πειραιά, της Πάτρας, το νησί της Κέρκυρας εκτός από την πόλη, η πόλη της Θεσσαλονίκης και όλη η υπόλοιπη ελληνική επικράτεια ήταν στην ευθύνη της Ελληνικής Χωροφυλακής, καθώς επίσης τα Δικαστικά Μέγαρα, η Βουλή, τα Ανάκτορα και η ασφάλεια υψηλών προσώπων σε όλη την επικράτεια. Τα δυο Σώματα ήταν αυτόνομα, είχαν τον δικό τους Αρχηγό και υπάγονταν στο Υπουργείο Δημόσιας Τάξης. Μόνο σε εξαιρετικά σοβαρές περιπτώσεις υπήρχε συνεργασία των δυο Σωμάτων. Τον Οκτώβριο 1984 αποφασίστηκε να ενωθούν τα δύο Σώματα σε ένα . Ελληνική Αστυνομία, με τον Νόμο 1481/1-10-1984, ΦΕΚ Α΄ - 152. Η ενοποιημένη αστυνομία λειτούργησε την 1η Νοεμβρίου 1984 και ώρα 12.00'.
Η πρώτη πόλη που απέκτησε Αστυνομία Πόλεων ήταν η Κέρκυρα (1921). Ακολούθως, η Πάτρα (1922), ο Πειραιάς (1923) και η Αθήνα (1929). Στη Θεσσαλονίκη τελικά δεν εγκαταστάθηκε η Αστυνομία και λόγω της εγγύτητάς της στα σύνορα αποφασίστηκε να παραμείνει η Χωροφυλακή με τη στρατιωτική οργάνωση. Η Αστυνομία Πόλεων ήταν ένα σώμα 10-12 χιλιάδων ατόμων, με αποστολή την αστυνόμευση της Αθήνας (το κέντρο) και του κέντρου του Πειραιά, της Πάτρας και της πόλης της Κέρκυρας (όχι το νησί). Τα προάστια της Αθήνας, του Πειραιά, της Πάτρας, το νησί της Κέρκυρας εκτός από την πόλη, η πόλη της Θεσσαλονίκης και όλη η υπόλοιπη ελληνική επικράτεια ήταν στην ευθύνη της Ελληνικής Χωροφυλακής, καθώς επίσης τα Δικαστικά Μέγαρα, η Βουλή, τα Ανάκτορα και η ασφάλεια υψηλών προσώπων σε όλη την επικράτεια. Τα δυο Σώματα ήταν αυτόνομα, είχαν τον δικό τους Αρχηγό και υπάγονταν στο Υπουργείο Δημόσιας Τάξης. Μόνο σε εξαιρετικά σοβαρές περιπτώσεις υπήρχε συνεργασία των δυο Σωμάτων. Τον Οκτώβριο 1984 αποφασίστηκε να ενωθούν τα δύο Σώματα σε ένα . Ελληνική Αστυνομία, με τον Νόμο 1481/1-10-1984, ΦΕΚ Α΄ - 152. Η ενοποιημένη αστυνομία λειτούργησε την 1η Νοεμβρίου 1984 και ώρα 12.00'.
Υπαστυνόμος β΄ε.α.
Aεροψεκασμοί: Πέθανε ο τ. υψηλόβαθμος του FBI που είχε αποκαλύψει στοιχεία για τους αεροψεκασμούς: Τα πτηνά πεθαίνουν σε όλο τον κόσμο. Τα ψάρια πεθαίνουν κατά εκατοντάδες χιλιάδες σε όλο τον κόσμο. Αυτό είναι γενοκτονία. Αυτό είναι δηλητήριο. Αυτό είναι δολοφονία από τα Ηνωμένα Έθνη. Όποιο στοιχείο μέσα στην κοινωνία μας το κάνει αυτό πρέπει να σταματήσει. Τυχαίνει να γνωρίζω δύο από τους τόπους όπου τα αεροπλάνα που αδειάζουν αυτά τα χάλια σε εμάς, ανέφερε πριν τον θάνατο του.
Δείτε τα VIDEO
Αναρτήσεις
